jueves, 26 de noviembre de 2009
044 / Tercera prueba - Fase II
Detalle de la crátera de figuras rojas (Bolonia, sepulcro De Luca, Pell 188, cat 33. Pintor de Nausicaa; mitad de s. V a.C.
Escena de "komos" en la que una tocadora de aulos acompaña la dnza de un hombre que porta una gran crátera, en cuyo recipiente, durante el banquete, se mezclava el agua y el vino.
043/ Kylix de figuras rojas VIII
Kylix que representa a un joven con manto en movimiento, probablemente danzando (pieza 449), 440-436 a.C.
miércoles, 25 de noviembre de 2009
martes, 24 de noviembre de 2009
jueves, 19 de noviembre de 2009
040 / Segunda prueba - Fase II
En este segundo días de pruebas calcográficas, usamos esta figura de Atenea para seguir experimentando con el grabado sobre metacrilato, intentando que la sencillez de las líneas se combine con un signo sobre la plancha más libre, y aprovechando el aspecto bilabial del surco sobre el material como lenguaje para dotar de expresividad a la línea.
miércoles, 18 de noviembre de 2009
día 039 / Primera prueba - Fase II
Esta segunda fase del proyecto se inicia de forma contemporánea al desarrollo central de la primera fase.
La estancia en el museo se combina con el taller de grabado de la Accademia di Belle Arti di Bologna.
La experiencia de la profesora Manuela Candini es esencial en este aspecto. Ella está orientando esta investigación formal, y abre posibilidades a la exploración sobre materiales diversos y con instrumental que genere huellas atrevidas, para que el resultado del trabajo mantenga una sintonía con el mundo de la cerámica griega al que nos confrontamos, sin caer en la réplica académica.
Estas primeras planchas sierven de prueba para, verificando el resultado en positivo (de fondo negro) poder insistir en aquellos trazos que resultan de mayor interés plástico.
Des mismo modo que en el dibujo al natural en el museo hemos tenido que desarrollar una indagación en la técnica, y aplicar nuevas soluciones a las necesidades estéticas de la aproximación a los vasos, la traducción en estampa de estos signos visuales representa un trabajo de búsqueda de soluciones adecuadas, sobre todo, que atendiendan a la expresividad y delicadeza de los mismos, a esta doble dimensión, casi contradictoria entre la fuerte simplidad y la sutil belleza.
martes, 17 de noviembre de 2009
día 038 / Kylix de figuras rojas V
Este kylix (tumba 76) presenta una composición de dos figuras, seguramente en acto de iniciación sexual, propio de la educación de la sociedad culta griega.
jueves, 12 de noviembre de 2009
día 037 / Kylix de figuras rojas IV
Esta Kylix, de la tumba 151, representa a un joven embriagado por el vino, como efecto del abuso del don de Dionisos. Vestido con manto se reclina en actitud de vómito.
miércoles, 11 de noviembre de 2009
día 036 / Kylix de figuras rojas III
En esta ocasión, el kylix respresenta una figura desnuda, identificada con actitud de salir del baño (?)- Podría tratarse también de un sirviente que va a tomar agua de una gran tinaja situada a la derecha
martes, 10 de noviembre de 2009
día 035 / Kylix de figuras rojas II
Esta semana la dedicación se centran en diversos kylix que permiten una composición en formato redondo.
En este caso, se trata de una pieza del ajuar de la tumba 17, en el que se representan dos jóvenes de los cuales el uno sostiene una kylix mientras el otro toca la flauta doble (aulos). Es un vaso de estilo severo, del círcilo de Epktetkos.
En este caso, se trata de una pieza del ajuar de la tumba 17, en el que se representan dos jóvenes de los cuales el uno sostiene una kylix mientras el otro toca la flauta doble (aulos). Es un vaso de estilo severo, del círcilo de Epktetkos.
viernes, 6 de noviembre de 2009
día 034 / Kylix de figuras rojas
Estas jornadas estamos abordando pequeñas piezas. Todas ellas muestran composiciones con una o dos figuras, pero son de gran belleza por la intimidad y senciallez de las figuras. Todos estos kylix son piezas de uso en los banquetes, por lo que muchas de estas piezas de menor formato son piezas de uso "habitual".
En concreto, esta pieza (estilo severo, a la manera de Duris, 510 a. C) muesta dos jóvenes en actitud de participación del banquete. Ambos, reclinados y con manto. El personaje de la derecha sostiene un kylix en su mano, con el gesto propio del juego del "Vottabos", mientras que con la otra acaria el cabello del otro joven reclinado. Toda la escena revierte en la idea de sensualidad que se da en el symposion.
jueves, 5 de noviembre de 2009
día 033 / Pequeño vaso negro de figuras rojas. Tumba 2
Aquí retomamos, para dibujar esta figura de personaje en actitud de banquete, la técnica sobre fondo siena.
miércoles, 4 de noviembre de 2009
día 032 / Oinichoe de figuras negras. Tumba 2
Esta pequeña pieza de figuras negras destaca por su sencillez, tanto en la forma del objeto como en la composición que contiene.
Los personajes parecen formar parte de un cortejo dionisíaco, como puede verse, al portar coronas de hiedra y una copa en la mano.
Pone en evidencia el que el cuidado estético de estas cerámicas no sólo se centra en las grandes piezas (como la de ayer) sino también en aquellas más pequeñas y, aparentemente menos importantes.
martes, 3 de noviembre de 2009
día 031 / Convención de dioses I
Esta crátera de figuras rojas (Pell. 228), atribuida al "pintor de Bologna" muestra una reunión de dioses, por lo que será interesante para estudiar las distintas potencias divinas.
Destaca especialmente por la delizadeza de sus detalles, la minuciosidad del trazo y la belleza de la composición. Ejemplo de ello es el tratamiento de los ropajes, las expresiones de las miradas, los cabellos, etc. Todo el vaso está magnificamente ejecutado, y tratado con un especial esmero, sea por el tamaño de la vasija, sea por el sujeto que se representa.
Destaca especialmente por la delizadeza de sus detalles, la minuciosidad del trazo y la belleza de la composición. Ejemplo de ello es el tratamiento de los ropajes, las expresiones de las miradas, los cabellos, etc. Todo el vaso está magnificamente ejecutado, y tratado con un especial esmero, sea por el tamaño de la vasija, sea por el sujeto que se representa.
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